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第16章 反客为主（第4页）

他的神情愈发庄重，让人不禁心生敬畏，仿佛面对着无上的神圣。

“二为南赡部洲，乃人类世界，人类虽福报、寿命不及他洲，但具有勇猛、忆念、梵行等特质。此洲之人，虽身处尘世纷扰，却能凭借自身之坚韧与智慧，寻求解脱之道。”

三葬大师看着众人，目光中充满了对众生的怜悯之情，令人动容。

“三为西牛贺洲，是西方佛教圣地，如来佛祖、镇元子、菩提祖师等高人聚居，是佛教传播与修行之重要场所。此洲佛法昌盛，众生皆能闻法悟道，得证菩提。”

他的声音中饱含着对这一洲的尊崇与赞叹之意，令人神往。

“最后是北俱芦洲，在北方寒冷神秘之地，修行成佛较难，但仍有高僧大德在此修行。此洲环境艰苦，却能磨炼修行者之心志，使其在困境中坚守佛法，成就无上功德。”

众人那是听得一愣一愣的，他们的眼神中充满了迷茫与困惑。

这莫不是什么神话传说？对于他们而言，这些闻所未闻的概念实在是太过新奇和陌生。

神隋大陆乃至于武明大陆都没有《西游释厄传》的流传，所以这还是他们第一次听到。

但瞧着这位三葬大师侃侃而谈，神情自若，不像是现编的，所以他们心中也是半信半疑，暗自嘀咕。

此刻，大殿之中一片寂静，众人皆沉浸在这神秘莫测的三界四洲之说中，思绪纷飞，难以平静。

我们的三葬大师心中暗笑，这当然不是现编的，因为这是他现背的，还好吴承恩没有活到现代，已经超过了版权的追诉期了。

此刻他的脸上依旧保持着那副慈悲平和的神情，让人难以窥探到他内心的真实想法。

“三葬大师所说真是让我们大开眼界，吾等早就听闻其他大陆有佛教这一宗教，是对天下大势有重大影响力的，来我们大陆传教我们原则上是欢迎的。”

伏念双手抱于胸前，神色严肃而庄重，他的目光直视着三葬大师，语气沉稳而有力。

“但是，我们国度现在是大秦帝国做主，佛教想来此处传教，还得问一下大秦帝国是否同意。”

伏念此话有理有节，让人挑不出什么毛病。

他的话语既展现了对佛教的尊重，又坚守了国家的主权和规矩。

“待我佛入住小圣贤庄，自有诸位大儒为我佛辩经。”

三葬大师双手合十，微微躬身，神色坚定而自信。

他的目光扫过在场众人，仿佛已经预见到了辩经之时佛教大放异彩的场景。

“佛教来我小圣贤庄交流学问，我等自是欢迎，但这是儒家圣地，儒家其他流派我们欢迎入驻，但其他教派恕不能接受。”

伏念直接明确表示拒绝的意思，他的语气愈发坚决，眉头微微皱起，显示出他对此事的不容置疑。

三葬大师听闻此言，脸上的笑容微微一滞，但很快又恢复了常态。“阿弥陀佛，可能是贫僧没有把话说清楚，让诸位误会了，贫僧不过是想走贵教祖师的老路罢了。”

他的声音依旧平和，却带着一丝不易察觉的急切。

伏念目光如炬，紧紧盯着三葬大师，说道：“大师此言何意？还请明示。”

三葬大师轻咳一声，说道：“儒家祖师孔子，周游列国，传播儒家学说，使之发扬光大。如今我佛慈悲，欲将佛法传遍世间，拯救众生。小圣贤庄乃儒家重地，若能让佛法在此生根发芽，岂不是一桩美事？”

伏念冷哼一声：“大师差矣！儒家之道，传承千年，自有其根基和脉络。佛教虽有其教义，但与儒家大相径庭。小圣贤庄乃是儒家传承之所，岂能容其他教派轻易涉足？”

此时，周围的儒家弟子们也纷纷交头接耳，对三葬大师的话表示不满。

“大师莫要再提此事，我儒家坚守正道，不会轻易改变。”

伏念再次表明立场。

“阿弥陀佛，确实贫僧错了，原来正确的做法还得要跟贵派祖师学习才行。”

三葬大师一脸懊悔，一副我错了的模样。

他低垂着眼帘，语气中充满自责，那诚恳的模样让人几欲信以为真。

这让周围的儒家众人一脸懵逼，这怎就扯到祖师身上去了？他们面面相觑，眼中满是疑惑与不解。

“正所谓春秋无义战，当时那种环境，贵派祖师孔仲尼靠仁义和道理能走得了多远？”

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