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第247章 天命昭昭（第3页）

他今年只有二十一岁，抛开地位特殊的红衣枢机不谈，宗座已是仅次于罗马教皇的神职。在教会的仕途上，他只用了七年就走到了尽头，即使囊括他当神甫的日子，也不过十一年而已。

不断有小市民从他身边擦身而过，不乏有人认出他的身份，亲切地和他打着招呼。

平心而论，他的人生活得并不“清醒”。

无论是白袍人的身份、自己离奇的复活、盖里乌斯和法罗复活的谜题，还是发生在自己身边的一次次神迹，他一直懵懵懂懂地前进，醉心于事业，没有太过关注这些身边的风景。

直到这一刻，他已经走到了事业的尽头。

在教皇之下，他作为宗座大权在握。

在皇帝之下，他作为宫相同样位极人臣。

他才二十一岁，多少人几辈子都达不到的目标就这么玩笑似的实现了。

但也正是到了这一步，他才能想起回头望望自己走来的一路，有多少迷惑仍未解开，而他未来所要抵达的尽头又在何处。

鲁伯特的话点醒了他，人有脚所以一定会前往彼方，这份前往彼方的任务，就仿佛是上帝所给予每个人的使命。

无论哪一本宗教典籍，几乎都绕不开“人如何获得救赎”的话题，上帝判人生而有罪，赎罪是获得救赎的唯一途径，而奉献又是赎罪的唯一途径。只有江天河告诉他：不是这样的，人是在天使的祝福下，为获得幸福而生的——如果人类真的是上帝的孩子，那作为父母，上帝怎么会让孩子生来就背负一生的罪孽呢？

那么，获得幸福就是人类的自我救赎。一个满怀幸福的、圣母玛利亚的羔羊魂归天国时，耶和华将评判他这一生的奉献与幸福。

使命、使命……每个人都有一份与生俱来的使命，人有脚所以会奔跑，隼有翼因而要翱翔。当使命实现，人自然会感到幸福，就像罗贝尔看到朋友们幸福时也会由衷为他们喜悦一样。

奉献与救赎……是啊，规定唯有禁欲与捐献才算奉献的并非上帝，而是人类本身。这份罪孽寄托的也许并非神的期许，而是人类的私心作祟。

上帝所渴求的奉献，是每位子民实现他生而为人的昭昭天命。

“喔……我好像又懂了……呃，是懂了吧？”

站在霍夫堡皇宫殿门前，罗贝尔迷糊地点着头。

“那我的使命呢？我的使命是什么？”

他背对皇宫，对空旷无人的街道大声呼喊：“喂——白袍的——耶稣！”

他喊出了猜测的名字，但空旷的街道没有回应他。

“你是耶稣吗——”

罗贝尔隐隐约约听到了“别问了别问了”的声音，偏头一看，一只与以往一样的小苍蝇正趴在他肩膀上搓手手。

“嘿。”他问苍蝇道，“你和白袍的是什么关系。”

【我们是朋友】

声音自脑海中响起。

“朋友？你们认识多久了？”

【从他诞生起我们就认识了】

“那你呢，你的名字是什么？”

【我和他都没有名字】

“怎么可能，哪怕我这样的孤儿都有一个名字。”

【不存在的事物就是不存在，强求结果并无好处】

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