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所以昨天根本就没有辩出来个啥,直接一转第二天天继续辩论了。
所以某人第二天没有冒泡,光明教廷的大多数人,还是暗自的松了口气的。
——尤其是负责辩论的那仨。
如果不能理解,那就想想……
以前公开课上,没有事先打好招呼的情况下,就被老师突然抓起来回答问题,或者干脆直接扯到讲台上,写板书时候的感觉。
——这个感觉就差不多了。
第三至第五天,也还是辩论,有一些辩论的议题,倒是没有什么可了解的。
无非就是光明教廷和圣光,以及教义相关的内容罢了,都有些神神叨叨的。
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不过,还是有一些可以听听的议题存在的。
就比如说中间有一个议题,是“如何使用[机巧之心]”,一看就是刚刚加上的临时议题呢。
——毕竟这玩意刚刚才被翻出来。
看来是内部讨论之后,决定不隐藏这个东西,直接摆出来明面当圣物了。
什么?
你问为什么光明教廷的圣物,会是个齿轮?
我光明教廷自有教规和史书存在!这个齿轮就是圣物!当初圣者是制造出来的!
——就算以前没有这事,但是现在加上就好了嘛~,笔在人手上呐~。
而关于[机巧之心]的辩论,具体而言,三派的主张也是完全不同的。
圣父派是想着,把那些教廷已经逮捕的罪人,全都变成机器。
并且,还要主动的派人出去抓罪人,满世界的抓,然后通通变成机器!
——以战养战!塔塔开!一直摸塔塔开!
圣子派也是和圣父派一样想着,把罪人全都变成机器去,塔忒的说法是“赎罪”。
嗯,她这一说,确实委婉了一点。
不过圣子派暂且还没有,直接在全世界当“世界警察”的打算,先把欧洲内部搞定再说。
而圣灵派则是把目光,直接越过现实中的玩家,去盯到了里世界怪物身上
——要是能把怪物整成机器,不是更好么?
最终这个辩论没有结果,因为对于[机巧之心]还是没有完全的研究明白。
这次辩论说是辩论,其实更像是讨论。
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